Τα δρώμενα που απαρτίζουν το αγροτικό καρναβάλι, ακολουθούν τρεις πράξεις: το «Όργωμα-Σπορά», το «Γάμο» και τον «Θάνατο-Ανάσταση», φανερώνοντας τις παγανιστικές επιρροές που έρχονται από τα βάθη των αιώνων. Πρωταρχικός σκοπός του λαϊκού αυτού θεάτρου είναι η εξασφάλιση της ευετηρίας (καλοχρονιάς) και της γονιμότητας των κατοίκων (δίποδων και τετράποδων) και των κτημάτων του χωριού.
Η ημέρα ξεκινά με το ομαδικό μουντζούρωμα στα πρόσωπα κατοίκων και επισκεπτών. Ακολουθεί ο αγερμός, η επίσκεψη δηλαδή του θιάσου σε όλα τα σπίτια του χωριού για ανταλλαγή ευχών και συλλογή φαγητών. Περνώντας στην μικροσκοπική πλατεία του χωριού, τραγόμορφοι μεταμφιεσμένοι επιδίδονται σε εικονικές μάχες με τη συνοδεία των ήχων από τα κρεμασμένα τους κουδούνια. Η αροτρίαση είναι η ιερότερη στιγμή της ημέρας, όταν το παμπάλαιο αλέτρι θα «οργώσει» τρεις φορές την πλατεία του χωριού, ενώ ο θίασος θα σπέρνει σπόρους και θα τους θάβει. Στη συνέχεια έρχεται ο γάμος, όπου στην κορύφωσή του ο γαμπρός και η νύφη «ερωτεύονται» κατάχαμα στο τρεις φορές οργωμένο χώμα. Θα ακολουθήσει η κηδεία, ο θρήνος και η ανάσταση. Ένας νέος που φονεύεται για να μην πεθάνει από γεροντική αδυναμία, κηδεύεται και τον θρηνούν με μοιρολόγια, αλλά μετά ανακαλείται στη ζωή και ανασταίνεται για να δράσει πάλι ακμαίος.
Αφού ολοκληρωθούν τα δρώμενα ακολουθούν μουσική και χοροί από ζωντανή ορχήστρα. Εδώ όλοι καλούνται να συμμετάσχουν ισότιμα, με τον πολιτιστικό σύλλογο του χωριού να συνδράμει καίρια σε αυτό με την παροχή κρασιού και φαγητού (φασολάδα, χαλβάς, λαγάνα, ελιές) σε όλους επισκέπτες.